昨日又收到蒙阴小孩子的来信，并附有其母亲的信，其中流露出的都是对我们的感谢，当然多数是客套的话语，然我一直认为这个不是很重要。我们总是愿意看到人生中善良的一面，愿意把它看作是他们理解的现实环境以及大多数人认为的标准回信。
我们当初立意做事，不奢求什么，也压根就没想过要他们回报什么，只是希望他们能感谢生活、善待人生、关怀家人。同时也可以借此修炼我们自己的内心，一屋不扫何以扫天下？希望人生能有恬淡从容之美。
付出总会有收获的，人非草木孰能无情？相信只要我们持之已恒，会收获更多的快乐，小孩子们也会更加热爱生活。现在能有这样的反馈，我们应该很满足了。
前几天配合家庭报记者的采访（是在普陀福利院做孙院长的助手，介绍一些情况，报道中不会出现任何人和组织的名字），得以回顾自己这几年做义工的心得，发觉其实我们应该很平常的看待这件事，不应拨高也不应流于形式。扣问自己是什么理由让自己坚持了下来？
总结下来就是俩字“快乐”。做义工使自己很快乐，也能从中找到快乐。其实任何一件事都是这样的，只有你感到快乐了才会持久，才能继续下去，也才会有动力，因那是自己真实想去做的而不是迫于现实的压力而为之，也才有可能会想法做的更好，能切实的反映人之初。
那天那记者也蛮搞笑的，说他从市民政局一路采访下来，我认为的理由他还是第一次听到，不过其觉得蛮有道理的。还举例说一如平时的生活中，有些人对麻将是乐此不疲只恨岁月短，为什么？化时间花精力有时还得输银子，探讨下来也是不外乎快乐俩字。
个人认为快乐包括三个方面：第一是义工本身所带来的快乐。被人需要是一种幸福，虽然在平时的工作中我们也是被人需要的，可那是牵涉了很多利益的。而义工，是纯粹的出于人性的善良，不带目的得发自内心的去做。虽不能做到完全坦荡荡，但我们总是在试着抛弃常戚戚。
第二是给予比接受更能带来快乐。对义工行为我们也不用太回避什么，能真实的感知我们的行为，能清醒的明白自己所做是很不易的，不是说只怨身在此山中吗？虽不能完全达到然而我们总是会一直努力的。通过去做去付出，我们收获欢笑和感动的话语。而这些总是会给我们带来心灵的愉悦。
对方是出自对我们所做的感谢，对我们行为的尊重。感动是需要彼此交流得，而对方这样的举动也会在我们的内心留下很深的美好。但同时我们也应不断得自省，对恭维的话听过也就听过了，不要太放在心里。虽然人，总是喜欢听到顺耳得话的，但我们都是俗人，所做得很多还是为了我们自己的，没必要太把那些感谢的话当真。
写到这想起以前看过的一小故事，清代才子袁枚要告别老师，去地方任职。临行前老师问袁枚这次赴任带了什么东西下去？袁枚回答说，只带了一百顶高帽，别无它物。老师说这怎么行呢？年轻人怎么可以搞这一套？袁枚说在地方上很多人还是很喜欢听好话，喜欢戴高帽的。地方上的人才学和修养都没有老师的好，没有老师那样的谦让精神，又有几个像老师这样不要戴的。老师听了觉得很有理。当袁枚出来同学问和老师谈得如何？袁枚说已经送去一顶。
第三是同道的快乐。通过做义工我们才能得以相聚，也许很多时候没有很深的了解，可不也说君子之交淡如水吗？通过做义工让我们深信人生是美好的，哪怕是有一时挫折，看到他人真诚的笑也会使我们坚信与人为善的信念。人总是喜欢和诚实的人相处的，哪怕自己是狡诈之辈。不知道大家有没有这样的体会，每次做好义工出来，自己的心情都会很不错，看到的阳光也是更加灿烂。
今天早上不知道为何醒得很早？不知是否是衰老的表现？待会得去照照镜子，看脸上的河流山川是否增加了不少？早起闲着无事敲了这杂文，乱发一通，请同学们见谅。相比道家的清心寡欲，以及佛教的无生解脱，自己是更欣赏儒学的修身齐家。志于道、据于德、依于仁、游于艺，与同学们共勉。
[此贴子已经被作者于2004-12-14 15:29:14编辑过] | 
发表于 2004-12-14 14:45:25
楼主
沪公网安备 31011502016128号