血汗工厂与长久经营的灵魂 （原）

木习习

去年曾经在《21世纪经济报道〉 看过一篇郭台铭的文章叫“长久经营的灵魂”。还曾将此文章剪下，保留过一段时间。对鸿海系没有太多地了解，只知道郭台铭的起家是一个生产黑白电视机换台按钮的小工厂。

今天又看到他起诉了报道“血汗工厂“的记者。引起这些新闻事件的起因是一个英国记者写了一篇"Ipod之城“的文章。 在这篇文章里，英国记者把富士通工厂形容为一个生产Ipod 的城市---因为工人人数20W，比英国纽卡斯尔的人口还要多。 整个工厂封闭式管理，工人每天要工作15个小时生产苹果的这种音乐播放器，但是她们每个月只能挣27英镑左右。

我猜想实际情况并没有糟糕到英国记者所描述的地步。因为工业区里，工人还是可以自由交流信息，最后选择去最“好”的打工的地方，也就是说，富士通能招到工人，就说明劳动条件在当地至少不是最差的。 当然一个人口如此巨大的代工厂，那么多廉价工人在几十平方公里的土地上生活，并生产连好莱坞明星都人手一台的苹果Ipod, 形成的反差，足够吸引眼球了。

本文不讨论诸如要有自有品牌，要有创新技术等问题。 也不研究全球价值链的问题。 在读完这些报道后，我突然想的问题是，为什么郭台铭的捐款已经超过5亿，捐助过中华骨髓库之类的项目，而自己工厂里的女工工作强度非常大，却拿着非常低的薪水？

如果说5亿捐款可以帮助许多需要帮助的人，那么多通常只有18-24岁的女工，承受着一天15小时的工作量，和严格的工厂管理制度（注：确实很严格，有兴趣地可以自己去找下相关报道），远离家乡谋生的女工不是需要帮助的人吗？

“道“

也许只能用“道“来解释吧。 郭台铭是个彻彻底底的商人，一个企业家。他自己50多岁了，仍然每天工作超过12小时，在这种人的眼里，也许白血病患者是需要帮助的人。 但他绝对无法理解为什么一个具有劳动力的人是需要帮助的人。因为他自己的小时候就很艰苦，几乎也是从一无所有而开始的。在他的眼里，一个人的人生就是为了完成从无到有，完成一个个目标的过程。按照这个逻辑，任何一个工人只要个人努力，也都有成为大富翁的可能性，自然不需要别人的帮助。

作为一个企业家，遵循竞争规则是最基本的思维理念， 自己的成本比别人高，是不能容忍的。自己的利润比别人高，是最大的追求。至于利润一部分是由成本转化的，而被企业家捐款捐出去，似乎是成功的定义。。。是的，看起来很矛盾。。。不过成本高就连捐款的资格也没有，这就是游戏规则。

联想到了历史剧，俗话说虎毒不食子， 但是在某些机制下，就是很正常的现像。比如皇帝一般会为了让自己安排的儿子做稳龙椅，而把其他阿哥除掉或废掉。 也许内心并不能接受，不过皇帝的职责，或者说一个成功的皇帝似乎又必须那么做。

二战时某位著名将军说的话：我让士兵上战场的时候，我会把他们想象成一堆蚂蚁，而不是人。因为我一想到他们有妻子、孩子、父母，我就不忍心让他们去送死。将军的话印证了中国的一句古语“慈不带兵”，在竞争激烈的商场上，在企业家的眼里，那一天到晚趴在生产线上的员工是不是一个个用来制造产品和创造利润的蚂蚁？ （本段落摘自5亿元捐款 VS 400元月薪——富士康老板郭台铭的企业思维透视）

资本是逐利的，而财富是可以无条件转让的。 也许这就是“道”。

lanhu

给工人的钱是成本，捐出去的钱可以避税。
资本家的“道”，《资本论》早阐述得淋漓尽致，劳动者的悲哀。

呆石头

珠江三角洲也面临着经济转型的危机,加工型经济受到产业转移的威胁,从去年开始,沿海地区就面临着民工荒的形势.
      个人觉得郭在工厂这件事上没错,价值交换而已,愿打愿挨.

      从起诉记者这件事来看,如果记者报道内容正确,那郭的举动就值得商榷.

大漠

郭台铭是个彻彻底底的商人，一个企业家。他自己50多岁了，仍然每天工作超过12小时，在这种人的眼里，也许白血病患者是需要帮助的人。 但他绝对无法理解为什么一个具有劳动力的人是需要帮助的人。

很赞赏上面的一段话，其实很多时候换个角度看问题会得出完全不同的观点。在现在这样的时代要不是身体或者是智力方面有问题，通过自己的努力，虽说不一定能大福大贵，但解决一般的生计绝对不应该是问题。如老天垂青也许能过上自如的生活。资本是无情的，是逐利的，如果真的想随意生活，那么我们就应努力去把握资本这个东西，掌握自己的命运。